معارف دین

2 ماه قبل

نقش اختیار در سرنوشت انسان

حضرت علی علیه السلام در پاسخ مردى که به تمسخر پرسیده بود، به «عمر سعد» اشاره کرد خبر داده بودند که: فرزند تو قاتل پسر من، حسین علیه السلام است. با توجه به این نکته و عطف به اینکه سرنوشت این فرد و امثال او از قبل تعیین شده بوده، نقش «اختیار» را تشریح فرمایید.

2 ماه قبل

اراده خدا در عالم هستی و زندگی انسان

بحث کلى ما درباره خداست و مهم ترین بخش آن بحث از اراده خداست. من درباره آن چیزهاى مختلفى شنیده ام؛ اما مى خواهم نظر جامع شما را هم بدانم. بدانم که اراده خدا کجاى این عالم هستى است؟ کجاى زندگى و آینده انسان است؟ اراده خدا با اراده انسان چه ارتباطى دارد؟

2 ماه قبل

هدف از خلقت انسان و عالم تکلیف

با اینکه بیشتر مردم اهل جهنم هستند خلقت انسان و عالم تکلیف براى چیست؟

2 ماه قبل

علم خدا و انبیا و ائمه علیهم السلام و اختیار انسان

آیا علم خداوند و انبیا و ائمّه علیهم السلام، موجب سلب اختیار مردم در انجام کارها نیست؟

2 ماه قبل

اراده خدا و اراده انسان

آیا در انجام کارها مستغنى از اراده خدا هستیم و به اراده و اختیار خود کار مى کنیم؟

2 ماه قبل

حکمت گفتن «ان شاء الله» در هنگام انجام کار

چرا وقتى مى خواهیم کارى را انجام دهیم، «ان شاءالله» مى گوییم؟ مگر خداوند خوبى بنده اش را نمى خواهد؟ فلسفه این گفتار چیست؟

2 ماه قبل

نسبت دادن لفظ جلاله «الله» به معصومین

در برخى هیئت هاى مذهبى اشعارى سروده و خوانده مى شود که در ضمن آن لفظ جلاله «الله» را به ذوات عصمت و... نسبت مى دهند؛ مثلاً گفته مى شود: من على اللّهى ام. از آن حضرت تقاضا مى شود جهت تنویر افکار، نظر مبارک خود را مرقوم فرمایید.

2 ماه قبل

منظور از هدایت عامه خدا

اگر اکثریت مردم یا بخش عظیمی از انسان ها گمراه باشند و فقط جمعیت هدایت یافته منحصر به مسلمین و از آنها نیز منحصر به «فرقه ناجیه» باشد، آیا با هدایت عامّه خدا و اسم شریف «الهادی» ـ که همه را شامل و فراگیر است ـ منافات ندارد و موجب حرمان اکثریت از هدایت الهی نمی گردد؟

2 ماه قبل

تعداد «اسماء الحسنى» را بیان فرمایید

آنچه از اسماء الله در قرآن مجید آمده است ـ برحسب بعضى کتب تفاسیر ـ 127 اسم است. علامه مجلسى در کتاب توحید در «أبواب أسمائه تعالى»، باب سوم آن را به باب «عدد أسماء الله تعالى و فصل إحصائها و شرحها» اختصاص داده است.

3 ماه قبل

اسم اعظم خدا چیست ؟

راجع به «اسم اعظم» اقوال و آراى متعدّدى وجود دارد. حضرت صادق علیه السلام فرموده اند: خداوند اسم اعظم را 73 حرف قرار داده، و به آدم ۲۵ حرف؛ به نوح ۱۵ حرف؛ به ابراهیم، هشت حرف؛ به موسى چهار حرف و به عیسى دو حرف عطا فرمود. پس عیسى به آن دو حرف احیاء موتى و اِبراء اَکمه و اَبرص مى‌کرد و به محمّد صلی الله علیه و اله و سلم 72 حرف عطا فرمود و یک حرف را براى خود برگزید.