استفاده امام زمان علیه السلام از شمشیر ذوالفقار با وجود سلاح های مدرن چگونه است؟

استفاده امام زمان علیه السلام از شمشیر ذوالفقار با وجود سلاح های مدرن چگونه است؟

سوال: با عرض سلام و ارادت، لطفاً بیان فرمایید که آیا شمشیر حضرت امیرالمومنین، على بن ابى طالب علیه السلام نزد مبارک حضرت بقیه اللّه الاعظم ـ ارواحنا له الفداء ـ موجود مى باشد؟ آیا موقع ظهور موفور السرور از آن به عنوان و به صورت سنبل استفاده مى نمایند؟ با وجود این سلاح هاى مخرّب پیشرفته ساخت دست بشر، آن بزرگوار به چه نحو به مصاف این سلاح ها مى روند؟

جواب: برحسب روایات متعدّد که در کتاب هاى معتبر، مثل: الغیبه نعمانى، الخصال،[1] عیون اخبار الرضا علیه السلام،[2] معانى الاخبار،[3] مناقب،[4] کفایه الاثر،[5] الاحتجاج[6] و مهج الدعوات[7] روایت شده، شمشیر موسوم به «ذوالفقار» که از ذخایر نبوّت و امامت است؛ مانند سایر ذخایر و مواریث انبیا علیهم السلام در نزد ولىّ عصر مولانا بقیه الله ـ ارواح العالمین له الفداء ـ موجود و محفوظ است.

مى توانید این احادیث را در جامع شریف بحار الانوار در مجلّداتى که ذیلاً ذکر مى شود، ملاحظه فرمایید: (ج 25، ص116، سطر13 تا ص117، سطر10) و (ج36، ص333، سطر19 تا ص 335، سطر13) و (ج42، ص 58، سطر4 تا5) و (ج45، ص58، سطر7 تا9) و (ج52، ص171، سطر14؛ و ص307، سطر20؛ و ص460، سطر8 تا ص307 سطر200؛ و صفحه360، سطر8 تا361 سطر11؛ و ص379، سطر21 تا ص380، سطر9) و (ج 92، ص 381، سطر 11 تا ص 386 سطر1) در ضمن دعاى «عبرات».

مذخور بودن این شمشیر و سایر مواریث مذخوره نزد ائمّه علیهم السلام از خصایص امام و تشریفات و امتیازات امامت است. این مواریث از آیات الهیه و از مظاهر عنایت ربّانیه به انبیا است؛ بالخصوص درع (زره) و لواء (پرچم) رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و سیف ذوالفقار، هر یک مبارک و داراى قداست هستند؛ هرچند براى بیشتر ائمّه اطهار علیهم السلام فرصت اینکه در جهاد با کفّار آنها را به کار گیرند، فراهم نگردید و رسماً متقلّد این شمشیر نشدند. ولى برحسب بعض این روایات حضرت صاحب الزمان ـ روحى لتراب مقدم شیعته الفداء ـ بر این سیف متقلّد مى شوند و نفس تقلّد ایشان به این شمشیر، دلیل بر مأموریت و قیام ایشان به جهاد است. چنان که ظاهر این روایات این است که آن حضرت در قتل اعداء الله از آن استفاده خواهند نمود، و این منافات با اینکه آن پیشواى عادل جهان از هر سلاحى که در زمان ظهور متعارف باشد استفاده نمایند، ندارد.

مضافاً به اینکه آن حضرت موید به جنود غیبیه و نصرت ملائکه مى باشند و غلبه و پیروزى ایشان بر اعدا و فتح شرق و غرب عالم به دست ایشان اعجازآمیز و به تأیید مستقیم الهى و مشتمل بر معجزات بسیار است.

چنان که این احتمال نیز هست که تا موقع ظهور، در اثر حوادث و اتّفاقات بزرگ و جنگ هاى جهانى، سلاح هاى به اصطلاح پیشرفته منهدم شوند و سلاح هاى ساده متداول گردد.

در هر حال قدر مسلّم این است که به هر صورت و به هر نحوى که گذشت زمان جریان یابد، حضرت مهدى ـ ارواحنا له الفداء ـ ظهور به سیف و جهاد مى نمایند و با تقلّد به سیف ذوالفقار نیز عملاً این برنامه را اعلام مى فرمایند، و منصور به رعب و موید به نصرت و تأیید خداوند قادر متعال مى باشند، و از هر سلاحى لازم باشد در تشکیل حکومت حقّه جهانى اسلامى استفاده مى نمایند؛ (وَمَا ذَلِک عَلَى اللهِ بِعَزیزٍ).[8]

در پایان تذکراً عرض مى شود که در رساله پاسخ به ده پرسش، دو پرسش و پاسخ در ارتباط با این مطلب نوشته ام؛ مى توانید به آن رساله و یا کتاب امامت و مهدویت[9] مراجعه نمایید.

«اللَّهُمَّ إِنَّا نَرْغَبُ إِلَیک فِی دَوْلَهٍ کرِیمَهٍ تُعِزُّ بِهَا الْإِسْلَامَ وَأَهْلَهُ، وَتُذِلُّ بِهَا النِّفَاقَ وَأَهْلَهُ،‏ وَآخِرُ دَعْوَانَا أَنِ الْـحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعالَمِینَ، وَصَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّاهِرِینَ».

[1]. صدوق، الخصال، ص۵۲۸.

[2]. صدوق، عیون اخبار الرضا7، ج۱، ص۲۱۳.

[3]. صدوق، معانی الاخبار، ص۱۰۲.

[4]. ابن شهرآشوب، مناقب آل ابی طالب، ج۱، ص۲۵۳.

[5]. خزاز قمی، کفایه الاثر، ص۱۵۰.

[6]. طبرسی، الاحتجاج، ج۲، ص۴۳۷.

[7]. ابن طاووس، مهج الدعوات، ص۳۴۶.

[8]. ابراهیم، 20.

[9]. نگارنده، امامت و مهدویت، ج۲، ص۴۴۴-۴۵۰.